Author name: admin

ما من وطن يولد فيه الإنسان ويحتضنه ويعيش في كنفه كيفما كانت الظروف والأحوال إلا وله في قلبه محبة عميقة لا حدود لها بطبيعة الحال ولذا فأنه لن يدخر وسعاً أو يتوان أبداً من خدمته والمحافظة عليه دوماً والدفاع عنه بكل ما أوتي من قوة بل والتفاخر به في كل مناسبة ومحفل دولي هكذا جُبل […]

قبل أن نسبر غور هذا الموضوع من كافة نواحيه، يحسن بنا القول أولاً إلى أن العقود بمختلف أنواعها تٌعد من الجوانب الحياتية المهمة التي حرص عليها الإسلام، والوفاء بها امتثالاً لقوله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ) والعقود تعني في الشرع الإسلامي والقانوني ما يتم الاتفاق عليه طواعية بين طرفين أو أكثر

سيظل الصراع بين الحق والباطل قائماً بين عموم البشر، حتى قيام الساعة، لما بينهم من اختلاف جلي في مُعتقداتهم الدينية، والمذهبية، وفي عاداتهم وتقاليدهم وقيمهم الاجتماعية، والثقافية، والسياسية والاقتصادية، وكلاهما ضد الآخر، ويسيران في خطين مُتوازيين، وبينما يرتكز، الحق على قاعدة إيمانية راسخة بالله تعالى، لا تتبدل ولا تتغير، فإن الباطل يتشكل من أتون أفكار،

يُعتبر اتخاذ القرار، من الأمور المُهمة والضرورية في مُختلف نواحي الحياة، وليس قاصراً، على العمليات الإدارية والقيادية فحسب، كما يعتقده بعض الناس، بل وفطرياً، أحياناً، وهو يعني في المعاجم اللغوية الرأي الذي يمضيه كل من يملك نفوذ، أو سلطة. أما في المُصطلح العام، فيعني اختيار حلّ، أمثل، لمشكلة مُعينة من بين عدة خيارات مُتاحة، بناءً

وحتى إلى عهد قريب لم يكن مُصطلح التشوه البصري، شائع، بين عامة الناس ولكن عندما تحول إلى ظاهرة وبات ملفتاً للنظر نال الكثير من الاهتمام لدى الجهات المعنية في كثير من دول العالم، وهو يعني بحسب رأي المختصين، استخدام، مواد متنوعة لإفساد، جمالية المناظر الطبيعية، أو خلق، بيئية، غير، مرغوب فيها، أو نشاط يُولِّد ملوثات

بقدر ما هيأ الله سبحانه وتعالى لكافة عباده مُختلف سبل الحياة ومتغيراتها والاستمتاع بملذاتها والقيام بأعبائها وأنشطتها المتنوعة والمتجددة، بقدر ما حذرهم ومنعهم وحرم عليهم بالمقابل، ممارسة كل السلوكيات والتصرفات التي تؤدي إلى إلحاق الضرر بأنفسهم أو تؤذي غيرهم، وجميعها لمصلحتهم لكي يعيشوا بسلام ويعبدوا الله على بصيرة، من هدى الإسلام الحق المبين الذي ارتضاه

بون شاسع بين كون الإنسان ينظر لعموم حياته بعينيه المُبصرتين، وبين كونه ينظر لعموم حياته، ببصيرته وبعد نظر، ولعل الفارق بينهما، يتضح في أن الإنسان في الحالة الأولى لا يرى إلا ما قد يقع أمام عينيه ومن حوله فقط، ولذلك لا غرابة حينما يشوبه نقص في التفكير، والمدركات الحسية ولربما مواجهة مشاكل لا تُحمد عقباها

لقد أفنى الدكتور والداعية الكويتي عبد الرحمن السميط جلّ عمره في الدعوة إلى الله وتحمل من أجلها الكثير من المتاعب والمشاق والاصابة ببعض الأمراض حيث أسلم على يديه الندية ما يزيد على (11) مليون شخص على مدار 29 عاماً بحسب ما نشرته بعض الصحف الرسمية، فضلاً عن تشييده لعدد من المساجد، واهتمامه المستمر ورعايته المنقطعة